El señorito psicopata - Vladimir Lazo
Lo que sigue contiene la intención de mostrar una forma de ser compartida por amplios sectores de las clases medias y altas de la sociedad venezolana. No he tratado de interpretar –pues sería una explicación falsa– los acontecimientos de diciembre de 2001, de abril de 2002 y diciembre-febrero de 2002-2003, y entre fines de 2003 y el 2004, como consecuencia y resultado de las torceduras morales y psicológicas de ese grupo social (que es la autoproclamada élite de Venezuela) poblado de señoritos psicópatas. Sabemos que fue una conspiración desatada por las fuerzas más oscuras, poderosas y criminales del mundo de los negocios de Estados Unidos y de Europa, junto con algunos socios y sirvientes criollos que aspiraban a ser los herederos de las migajas que los del exterior les habrían dejado disfrutar, que es lo que siempre ha hecho la sedicente burguesía nacional, fuerzas que ellos en muchas ocasiones desconocen y de las que solo fueron a menudo simples juguetes inconscientes. Tal aparición es consecuencia de un hecho importante de nuestra historia reciente, que consiste, en la disolución por agotamiento y degeneración de la IV República. La derecha de Venezuela –es decir, la autoproclamada élite del país, llena de señoritos inútiles y que de élite tiene solo el nombre que ellos mismos se dan como resultado del engreimiento en el que viven–, esa derecha, económica, cultural y política, que era la “élite” de la IV República, comprueba con desesperación e impotencia aquella disolución y, en consecuencia, comprueba también la pérdida definitiva de su poder político despótico y los restos de su popularidad y ascendiente dentro de las clases populares del país, fuente electoral de su poder. La repercusión en la conciencia colectiva de la élite de la pérdida de su poder político, que constituía parte de las seguridades existenciales de su conciencia social y política, extrajo de ella su verdadero rostro, aquel que se hallaba oculto tras la amabilidad y las buenas maneras y tras el barniz cultural con el que se adorna permanentemente; rostro de crueldad impasible y vesánica con la que ejecutan la venganza contra las fuerzas populares cuando estas intentan realizar la verdadera democracia, es decir, su participación y su protagonismo en su propia vida y en la vida social y política. Este rostro criminal y cínico de la élite política e intelectual y económica de Venezuela nos ha sido mostrado en nuestra historia reciente de la forma más inequívoca en los últimos años. En nuestra historia pasada nos ha sido mostrado innumerables veces de forma rudimentaria, ahora tenemos el modelo acabado, podemos entonces elaborar su concepto.
